從漢代開始，青海沿帶地區部落就開始向中央朝廷進貢藏獒。

在古老的東方神話中，也有不少藏獒英勇救主人的神話傳說。

它們生活在中國的青藏高原，那裡有低溫低氧，氣候酷寒，強紫外線輻射等惡劣氣候條件。

但就這樣惡劣的環境下，它們世代相傳，可謂是遊牧民族的『神犬』。

到了近代，藏獒行業開始發展起來。

就在白俄羅斯格洛德諾地區的村子裡，就有一位村民利用自己的手工技術雕刻出來了一件『藏獒根雕』。

這在當地引起了不少的關注，接著河北一養殖戶又用500萬元的巨額買下來了這件工藝品，很多人實在是感到不可思議。

短短的幾年內，藏獒之風是如何盛行的？

又怎麼又轉移到了根雕行業呢？

藏獒養殖見商機，紛紛投入

一條狗的身價居然可以達到上千萬元，可不是空穴來風的事情。

這是前幾年『藏獒熱』正是火爆的時候真的可以成交的價格。

被譽為『中國藏獒之父』的王占奎，育養了一隻名為『中原』的藏獒犬，他精心養育了這隻藏獒二十餘年，最後定價超過2000萬元。

無獨有偶，中國田徑名將馬俊仁有一隻藏獒名為『小王子』。

馬俊仁將它視為珍寶，但這隻『小王子』被一位韓國人相中，想以3000萬的價格買下。

馬俊仁非但沒賣，還把『小王子』的價格提升到了4000萬。

但是，『小王子』在藏獒圈裡還不是最高的價格。

這樣單單一隻就可以賺到普通人一輩子都賺不到的錢財，可想這條產業鏈發展速度的迅猛。

然而，當『藏獒風』猛地向內陸刮來時，很多人還沒有意識到從中可以獲利多少。

進入21世紀，經濟大幅度上升，很多人在此大背景下做生意，接著就賺得盆滿缽滿。

這時候，奢侈品的出現就大大滿足了這些人的需求，給這些物質上得到滿足的人完善了精神上的追求。

可除了購置奢侈品以外，他們還需要大量的有價值或者高價值的物品來證實自己的地位和臉面。

這時，藏獒的出現就滿足了這樣的需求——它們體型龐大，渾圓雄厚，動作敏捷，是藏區地帶的忠實護邊犬。

如果擁有這樣的一隻藏獒，好像就在無形之中告訴大家自己的經濟實力宛如藏獒一樣強碩。

在這樣的市場環境下，越來越多的人開始盯上了這塊『肥肉』。

他們開始從青藏高原一帶運輸藏獒回來，並在內地繁殖養育，為的就是能夠不斷地輸送給那些有藏獒需求的『土豪』。

而在另一方面，不斷有人開辦大大小小的藏獒養殖場，不僅培育了更多的藏獒，而且吸引全國各地的人們前來觀賞。

與此同時，藏獒的成交價格也在不斷飆升上漲。

價錢越高，養殖戶們就越興奮，培育的藏獒越多。

但是，隨著人們的觀賞熱情大大消散後，藏獒觀賞園逐漸沒落。

這時，河北的一家藏獒養殖場的老板發現，單純地靠藏獒吸引人們前來觀賞已經沒有什麼『流量』了，必須要找到讓大家感到新鮮有趣的地方。

於是，他向白俄羅斯格洛德諾地區的一家農民定制了一件『藏獒根雕』，希望以此擺放在自家的養殖藏獒園內，重新吸引人們的目光。

獵奇心理抓人眼，賺取流量

根雕，大家在平時的生活中都或多或少的見到過，有精致的，有寫意的，還有抽象的，可謂是千奇百怪，栩栩如生。

每每看到精美的根雕藝術品，我們經常都在感嘆大自然之神奇，贊嘆匠人的高超與工藝的繁瑣。

河北的那家藏獒養殖場的老板定制的根雕堪稱『巨物』，這件根雕作品高兩米，長四米，重達三噸。

這件巨型的『藏獒根雕』，單單價格就達到了500萬元。

可想而知，當時的藏獒熱是有多麼的瘋狂。

定制的根雕完成之後，河北藏獒養殖戶的老板就把它擺放在自己的藏獒養殖場，一是圖個好彩頭；二是吸引更多人的目光，以此達到宣傳的目的。

可見，這樣紅火的藏獒熱潮確確實實是讓一部分人從中謀取暴利，大賺了一筆。

其實，在藏獒熱產生的初期，就是人們的獵奇心理來助長了這股火焰。

在內地的人們並不接觸一直生存在青藏高原一帶的藏獒，大家的家庭裡接觸的一般就是家養型的寵物，遇到體格這麼大的犬型動物，面對這樣的一隻巨大犬類時，內心更多的是恐懼和害怕，但關鍵在於，也有人抓住了『有錢人』的心理，那就是『優越感』。

當大部分人不能接受這樣兇猛的護邊犬時，就會有精明的商人把它們推薦給『土豪』、有錢的大戶人家，並說服他們這類大型的藏獒犬『隻有像您這樣的有錢人才能擁有』。

於是，在獵奇心理和優越心理的作祟下，藏獒的價格被炒作的越來越高，而擁有一隻藏獒犬就成為了有錢人的『象征』。

不難發現，從藏獒一開始被引進內地開始到大規模的開展藏獒園，吸引人們目光的從來不是藏獒本身，而是被人們利用起來的心理。

藏獒就像是一件消遣娛樂的商品一樣，被隨意哄抬價格，像商品一樣被交易，熱潮褪去後又隨意的從神壇上摔下。

河北養殖戶定制的500萬巨型藏獒根雕就是一個例子。

為了賺取流量，任何有價值的商品，可以永遠的被制作成帶有吸引人們獵奇心理性質的物品。

龐然大物是根雕，引起嘩然

一件兩米多高，四米多長的巨型大物本就引人矚目了，況且這個巨物還有著十分張狂的外形，很難不引人注意。

這個足足有三噸重的根雕還是非常具有藏獒外形特征的，圓潤的頭部被茂密的毛發所包裹，而身體上直直樹立起來的一縷縷毛發讓這個根雕看起來更加的奇異。

據了解，河北養殖戶定制的這個根雕藏獒的外形中，隻有頭部器官和四肢是人為雕刻而成的，其他的均為自然生長。

錯綜復雜的根部肆意生長恰好很像藏獒身上的那一層厚厚的皮毛，看到的人都會驚嘆一句大自然的巧奪天工！並且這個根雕還是由楠木制作而成的。

眾所周知，楠木是一種非常珍貴的藥材，又耐用抗蟲，堅硬不腐，是很好的家具原材料，走過去聞還有一種淡淡的清香。

可惜造價太過於昂貴，所以很少有普通人家承擔的起楠木根雕的費用。

而這個河北養殖戶，不僅用了這種昂貴的楠木做為原材料來制作根雕，而且體積十分龐大，工藝十分之精巧，這讓很多人感到震驚。

在這件巨型的藏獒根雕在養殖戶的藏獒園展出後，有不少人被吸引前來觀賞這件工藝品，甚至還吸引來了媒體對這件事情爭相報道。

隨著這件事情的熱度越來越高，其他的養殖藏獒的養殖戶也按耐不住了，迅速找到了這裡面有機可循的發財致富之路。

於是越來越多的養殖戶也從不同的地方開始訂購藏獒根雕，有大的，小的，從全國各地拉來用於自家藏獒園的宣傳。

在全國的大大小小的藏獒養殖園內，開始了用根雕技術將木材打造成栩栩如生的藏獒形象，為的是這種利用人們好奇的心理來吸引更多人前來觀賞。

這是第一根藏獒根雕出現後的藏獒養殖場的市場情況，競爭的十分的激烈；而這件事情所涉及的另一根雕市場，也因為這個巨型根雕的出現也引起了一陣的『根雕熱』。

淪落廢材鎖倉庫，無人問津

收藏界又開始炒作根雕的價格，數百上千萬的根雕被市場哄抬的比比皆是。

在這樣被金錢沖昏了頭腦的市場環境裡，人們也不再關注傳統技藝根雕流傳下來的歷史蹤跡。

隻在乎這是否滿足了自己的私欲與口袋，好像人人都想趁著這一波熱潮大賺一筆。

河北養殖戶的藏獒根雕不僅帶火了藏獒養殖場，而且又讓根雕收藏品小火了一把，引起外界很多的爭議。

這種隻有在特定環境下才能賺錢的市場模式，打破了傳統中人們對於金錢收入方式的想象。

因此，這種『一舉多利』的行為吸引了更多的人投身於此。

好像追隨別人的才是最有價值的，看見了別人賺大錢於是自己也想嘗試一把。

然而，河北養殖戶的藏獒根雕已經過去了十餘年了，如今的藏獒市場早就不是當年的模樣——藏獒跌下了『神壇』。

一些城市禁止在市內馴養藏獒，甚至有些藏獒還淪落街頭，成為了流浪犬，無人問津。

有些藏獒因為養殖戶想要提高品質，還跟其他品種的犬類雜交，各種遺傳病等不健康的問題開始顯現。

而根雕也逐步回歸到本就『沉心閑氣』的市場，褪去了利益爭奪。

那個最開始花費500萬的天價藏獒根雕也淪落成為了廢材，封鎖在了倉庫裡，原先500萬的天價如今看來隻不過是一場鬧劇罷了。

為何會是這樣的結局呢？

其實從2013年開始，藏獒市場急劇反轉，藏獒單隻的價格大幅度下降。

原先定價的成千上百萬的藏獒也因為培育的種類越來越多而失去了本來的地位。

還有最重要的一個原因就是像藏獒這樣的草原護衛犬並不適合在城市裡圈養。

藏獒性情狂暴易怒，還會咬傷人，這讓很多人把藏獒歸為『危險動物』一類。

『土豪』們也不用再用一隻藏獒來證明自己的身價，最後失去了一切的隻是一時的炒作商品和在褪去了熱潮後的各大養殖戶。

結語

從古到今，藏獒都是人們忠實的夥伴。

然而，它們被人發現其身上巨大的商業價值後，被用來炒作和交易。

它們離開了適合生長的環境，並被從遙遠的藏區被運輸到內陸。

人們隻是想辦法如何將自己的利益給最大化，享受一時暴利帶來的爽感，而不計後果的透支動物的價值。

這樣的做法是不被提倡的，也絕對是有悖於道德的。

『天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往』。

這個世界上總有一些被利益化的『商品』，它們可能是動物，可能是事件，也可能是某一個人。

總有人想法設法的在他們身上套取自己的利益，求得一時的財富。

但結局就像這來得快去的也快的藏獒市場一樣，營造出來了一場虛假的繁榮，最終的結局既讓很多養殖戶苦不堪言，也傷害了藏獒。

不在乎實在，隻求一時的繁華，這樣『爆紅的產物』也終將會被時代所淘汰的。

參考文獻

[1]燕趙都市報.重達3噸巨型『藏獒』根雕亮相衡水獒園(圖)[EB/OL]. 2011. .

[2]河北新聞.衡水一獒園現巨型藏獒根雕《圖》[EB/OL]. 2011. .