從市價3000萬走進屠宰場,『藏獒神話』淪落背後,全是人類的貪欲。

2012年,土生土長的藏獒犬價格被炒至巔峰。

國內舉辦的北方藏獒博覽會上,一隻藏獒被以3000萬的天價買走,中國藏獒俱樂部主席自己培育的藏獒喊價更是高達4000萬,這樣的價格即使是放在今天也足夠在北京買到一套很好的房子,但是放在十年前居然是一隻狗的價格。

從市價3000萬走進屠宰場,『藏獒神話』淪落背後,全是人類的貪欲。

但僅次年,『藏獒熱』便瞬速降溫,時至今日,人人追捧的『神犬』不僅沒能給主人帶來翻倍的效益,甚至價格暴跌無人問津。

這種西藏獵犬為何能被賣到如此高價,又為什麼現在會流浪成災,更逃不過被賣到狗肉館的命運呢?

西藏土生土長的藏獒是如何被打造天價『奢侈品』的?

提到藏獒你最先會想到什麼?筆者腦中浮現的是多地爆出的藏獒咬人的新聞。

這種被強調『兇猛無比但十分忠心』的犬類,不是在安徽阜陽將相處六年的主人撕咬成重傷,跑到街上後又接連咬傷四人;就是在雲南文山咬住女主人的臉在地上拖行,血流了一地,任憑人怎麼打都不松口。

這樣的新聞在國內不算少數,有的藏獒襲人事件甚至都需要出動警察,即使這樣都很難做到馬上解決,僵持到最後都避免不了將狗擊斃才能結束意外。

就是這種在藏區都是被牧民用於保護牛羊,可以讓群狼、金錢豹敗下陣來的『猛獸』,為什麼會來到內陸,成為人們家裡不適宜的家庭寵物呢?

萬事離不開一個『利』字,有需求才會有供給,這些藏獒就是被想要靠它發家致富的商人帶到內陸的。

建國後國內除了西藏基本都沒有藏獒,很多人都不知道這種狗的存在。

最早對藏獒產生飼養需求的地方其實是臺灣,這是由當時臺灣大火的瓊瑤劇男主演張佩華帶起的第一股『藏獒熱』。

成名後的張佩華因為從小喜歡養狗,所以在去到美國見到藏獒之後,立刻喜歡上了這種大型犬,不惜花費抵得上他一整部劇片酬的錢買了一隻藏獒。

回到臺灣之後他也帶著這隻『寶貝』頻繁出席各大場合,一時之間這種威風凜凜的大型犬風靡臺灣,但也因為價格昂貴,多是成為有錢人家身份地位的象征。

但因為當時購買藏獒的渠道隻有進口,本身養一條藏獒就得花不少錢,加上運輸成本就更加昂貴了,並且美國繁育的藏獒也是國內藏獒傳出去雜交的,品相並沒有那麼好,體質也沒按麼強壯,因此開始有人瞅準這個商機,企圖直接從西藏購買純種藏獒到臺灣出售。

在藏區,藏民們的信仰裡狗是很神聖的動物,他們認為活佛的坐騎就是藏獒,靈魂也要先轉世成狗而後才能轉世成人,因此藏獒被藏民視為夥伴,並不會將其當做商品出售,這也使想要倒賣藏獒的商人束手無策。

但他們也沒有就此放棄,找到了河北最早研究犬類規模養殖的王占奎,想讓他想辦法購買幾隻純種藏獒。

王占奎在得知藏民不出售藏獒之後,換了個思路,想用物資去和藏民們以物換物,換幾隻藏獒回來,結果是,他成功了,換到了32隻藏獒帶回中原。

隨後自留了公母共5隻藏獒之後,王占奎把剩下的藏獒給了在臺灣售賣的狗商。

但讓他沒想到的是,在那個年代,一隻藏獒賣到臺灣價格就能高達7000元,一下就讓這個開狗場的人感覺看到了爆炸商機,於是王占奎就用留下的種犬們,走上了專業養殖藏獒的發財路。

但隨著90年代兩岸關系日益緊張,大陸也不允許出口藏獒到臺灣了,想反手在內陸售賣呢,又有多地出臺了禁止養殖的大型犬、烈犬的名錄,藏獒就位列其中。

眼見兩條路都沒那麼好走了,王占奎就想了一個增加藏獒知名度和民眾接受度的方法,他找到電視臺,將他進入藏區尋找藏獒的事情渲染成了一個精彩的拯救藏獒的冒險故事,也把藏獒形容成了中國特有的且是國內極度稀缺的犬種,這波大家就能明顯看出,第一波藏獒炒作來了。

經過他一番操作,他瞬間成為大眾眼中的救狗義士,藏獒也在大陸風靡起來,那時從他手裡賣出去的狗,價格已經到達萬元級別了,並且幾年間有著不斷翻倍的趨勢。

但這時藏獒養殖也還沒有形成很大規模,這個行業也發展的比較局限。

又過了5年左右,真正締造『天價藏獒』的人出現了,他就是培養出中國首批女子田徑冠軍的國家田徑教練馬俊仁。

馬俊仁的『馬家軍』如此所向披靡,但他卻又和養殖藏獒扯上關系,就是因為他被爆出了強制給運動員使用興奮劑以及性侵等醜聞,不得已隻能退出國家隊教練組,開始經商謀出路。

以前對於田徑比賽就放言自己的運動員『想超誰就超誰』的馬俊仁,買起藏獒來也沿襲了張口就來的宣傳方式,小詞兒一套一套的,號稱自己的藏獒『一獒戰三虎,三獒沉航母,五獒鬥上帝,十獒創世紀』。

這種放現在來看都覺得誇張中帶點土氣的口號,還偏偏就讓他給喊響了。

再結合藏獒是中國犬等的民族價值的賦予,他成功讓藏獒再次回到大家的視野。

加上深知國內看起來比較官方的機構和平臺更有信服力,所以他開設藏獒養殖場的同時,還自己擔任主席創辦了中國藏獒俱樂部,制定了一整套評判藏獒品相的標準,給養殖場的藏獒分級。

這時候,在他那裡萬元的藏獒已經是『劣品』了,排得上名次的都是百萬甚至千萬級別的,由此購買藏獒的有錢人越來越多,這種犬類再次成為大家攀比的資本。

事業風生水起的馬俊仁仍沒有滿意現狀,他隨之又舉辦了文章開頭提到的北方藏獒博覽會,吸引各界的養獒人士一起參加,當然最重要的還是繼續造勢,將藏獒價格再提高一些,開頭提到的4000萬元和3000萬元的藏獒,就分別是由他和藏獒俱樂部副主席培育出的『高血統』藏獒。

這些狗當時也沒有真的賣出去,還留下了一個人家講價2000萬他不賣的故事,可以說把自己藏獒的『昂貴』『高檔』的『人設』做得足足的

他這一番操作形成的社會影響可以說很大了,藏獒也真的火了起來,但好景不長,就在他的『天價藏獒』面世的當年年末,國家出臺了反腐倡廉的八項政策,讓很多有能力購買高價藏獒的腐敗分子一下就躲了大半。

再加上經過這麼些年的發展,有很多跟風『藏獒熱』開場養殖的人,在這些年也都在滿足著大量的藏獒需求,但由於開得實在太多,加上市場也逐漸飽和,藏獒價格也開始暴跌,甚至回到了90年代的千元。

因需求減少,加上難以負擔高昂的養殖費,多地的藏獒場開始倒閉。

到了2013年,全國多地再次完善並嚴格執行大型犬、烈性犬禁養名錄,藏獒在內的大狗狗直接進不了城區了,如此一來,算是給要死的駱駝壓上了最後一根稻草。

國內的『藏獒熱』徹底冷卻,由此國內古往今來最離譜的一次寵物炒作就此落下序幕,藏獒也被落下了奢侈品神犬的神壇。

跌落神壇的藏獒現在在以怎樣的姿態生活著?

經過那段瘋狂炒作之後,國內繁殖的藏獒數量也達到了前所未有的高度,像馬俊仁之類的頭部人員賺得盆滿缽滿,全身而退,底部體量小的狗場也隻能趕緊抽身,那剩下的狗子怎麼辦呢?那可不是幾隻的事兒。

他們選擇了最簡單粗暴的處理方式:放生。

直到今天我們都知道放生不是能隨便放的,更何況還是藏獒這種食量很大,還極具攻擊性的烈犬。

導致的後果就是,西藏、青海地區很長一段時間都流浪狗肆虐,最多的時候青海一個生活著17萬人的城市裡,卻有多數為藏獒的1.4萬條流浪狗和人們同居。

藏獒有結群的生活習性,因此城市周邊出沒的藏獒經常是成群結隊的,輕松就能解決雪豹之類的野生動物,更遑論人,那一階段很多地區的老弱婦孺都不敢出門,藏獒傷人事件數量也遠不是我們能一一知曉的。

成群的流浪狗也帶來了嚴重的傳染病。

這些藏獒就嚴重影響了青藏地區的生物多樣性,同時也嚴重危害了當地居民的人身安全。

再來說說被出售到內陸的藏獒,它們日子也並不好過。

作為原本生活在高原的獵犬,低海拔的環境讓很多藏獒都無法適應,早先是靠著狗販子們打的激素等藥物強撐著活著,但堅持不了太久可能就死了。

並且因為天性、加上每隻狗的性格,藏獒並沒有那麼容易被馴化,根據哥倫比亞大學對世界犬類智商的研究報告來看,藏獒屬於智商較低的犬類,眼神也不是很好,因此不能很快的學會一些指令、了解一些界限,所以因藏獒失控發生的慘案才會接連出現。

那些傷害人的藏獒固然需要鏟除,但是也存在有的本性溫和藏獒,可能隻是有過疑似會撲人的行為,就經歷被主人關在焊死的鐵籠裡十幾年的經歷,一輩子吃喝拉撒都在鐵籠內,站在人的角度來說安全第一,所以這種做法也無可厚非,但被關的藏獒也十分可憐。

還有因為覺得養殖費用太高,所以不願再養下去的人,這些人的藏獒也是要不就被遺棄,要不直接被綁進狗肉館,從『犬之驕子』變成桌上肉。

這些都是盲目跟風造成的惡果,人類往往能獨善其身,或是物質上有一些損失,但對於動物而言可能就是要搭上命。

拒絕炒作,拒絕跟風

回顧過往,藏獒其實隻是眾多炒作事件的主角之一,也是受害者之一。

以前的君子蘭、文玩核桃、菩提子,今天也有球鞋、盲盒、感冒藥,炒作從來沒有遠離我們的生活,它甚至聰明的學會了套上『營銷方式』的外衣,而它所擅長的就是拿捏人心,這些事件不一定每次都會對動物產生危害,但一定會對我們的錢包產生危害,讓我們心甘情願的把冤枉錢花出去交『智商稅』。

因此,僅以天價藏獒事件給大家提個醒,生活中一定要警惕各類惡意營銷,理智消費,不盲目跟風,不讓它讓我們造成損失,也避免形成更嚴重的惡果。